Сведения об авторе

Условия распостранения

Вниз

СБОРНИК БИБЛЕЙСКИХ ИЗРЕЧЕНИЙ

Часть третья

Число 666

«В золоте, которое приходило Соломону в каждый год, весу было шестьсот шестьдесят шесть талантов золотых2, сверх того, что получаемо было от разносчиков товара и от торговли купцов, и от всех царей Аравийских и от областных начальников» (3 Цар. 10: 14; 2 Пар. 9: 13).

«Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя3, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть4» (Откр. 13: 18).

_______________

Эти изречения означают, что число 666 символизирует прежде всего земную власть и материальные блага, поклонение маммоне, а не Богу.

До сих пор приверженцы иудаизма ожидают прихода Мессии, в котором они видят руководителя мирового масштаба, призванного обеспечить господство евреев над всеми народами и унаследовать славу царей Давида и Соломона. Таким Мессией мог бы объявить себя антихрист — глава Мирового правительства, угодного Сатане. В связи с этим отметим, что сумма числовых значений еврейских букв в словосочетании «ха-мелек ле-ишраель», то есть «Царь Израилев», равна шестистам шестидесяти шести5.

Кроме того, число 666 можно интерпретировать следующим образом. Запишем слитно три римские цифры VI ( шесть), а затем запишем слитно три римские цифры IV (четыре)6, которые справа налево читаются как цифры шесть, и наложим одну цепочку символов на другую. В результате получим три записанные слитно буквы М. Они являются первыми буквами слов «Мне, Мне, Мне» — девиза господствующего во всём мире эгоцентризма, и наводят на мысли о гигантской пирамиде ничем не обеспеченных долларов, которую неизбежно постигнет судьба акционерного общества МММ… Перевернув буквы МММ , получим латинские буквы WWW . Они известны как первые буквы английских слов World Wide Web7, используемые в обозначениях адресов всемирной информационной сети Интернет. Сама по себе сеть Интернет предоставляет немыслимые ранее возможности общения между людьми в масштабах всей планеты и может эффективно использоваться как во благо, так и во зло. К сожалению, в наши дни эта сеть стала напоминать мусорную свалку, переполненную малосодержательной, аморальной и заведомо ложной информацией. Кроме того, она быстро превращается в орудие манипуляции массовым сознанием и контроля за личностью, что полностью отвечает целям Мирового правительства.

Всё сказанное позволяет утверждать, что W не случайно выбрана в качестве первой буквы в имени дьявола Woland (Воланд)8в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»9.

2 Около 30 тонн (талант — наиболее крупная весовая и денежная единица в ряде государств Древнего Мира).

3 См. главу четвёртую настоящей книги.

4 В греческом подлиннике Откровения святого Иоанна Богослова число 666 записано в виде χξς и рассматривается как сумма числовых значений, отвечающих буквам греческого алфавита: χ – 600, ξ – 60, ς '( ζ ) – 6 (числовые значения греческих букв приведены, например, в статье «Греческое письмо» в третьем издании Большой Советской Энциклопедии).

5 Указанная сумма равна 5 + 40 + 30 + 20 + 30 + 10 + 300 + 200 + 1 + 30 = 666 (здесь используется числовое значение обычной, а не конечной еврейской буквы «к» («каф») в слове «мелек»).

6 Заметим, что число 6 символизирует неполноту и несовершенство, а число 4 можно рассматривать здесь как символ всех народов земли — на севере, юге, западе и востоке (ср. с Мф. 24: 31, Откр. 7: 1).

7 Информационный сервис в Интернете; в дословном переводе — всемирная паутина.

8 Это имя происходит от имени Junker Voland , которым называет себя Мефистофель, обращаясь к ведьмам и колдунам в сцене Вальпургиевой ночи (празднике служителей Сатаны в ночь на первое мая) в трагедии И. В. Гёте «Фауст»; само слово Voland происходит от средневекового немецкого слова valant — чёрт (в современном немецком языке ему соответствует слово Teufel ; см., например, примечания в книге : Johann Wolfgang Goethe. Faust. – Aufbau-Verlag Berlin und Weimar, 1973).

9 Отмечая высокие художественные достоинства этого романа, следует подчеркнуть, что он основывается на ложном учении о неразрывном единстве добра и зла и невозможности окончательной победы над злом. Подчеркнём также, что личность изображённого в романе Иешуа Га-Ноцри (Иисуса из Назарета) не имеет почти ничего общего с подлинной Личностью Христа, известной по Библии, а Сатана представлен, по сути дела, как положительный герой, окружённый ореолом таинственности и романтики.